Le conseil souhaite que ses travaux soient caractérisés par la transparence vis-à-vis de ces acteurs, mais aussi de toute la société algérienne qui crée et qui dépend de l’Université pour son développement. De cette façon les membres du conseil espèrent être digne de cette mission et proches de tous ceux qui ont bâti et font vivre l’université,en donnant d’abord une image fidèle des problématiques et des difficultés qu’ils rencontrent.

L’université a algérienne est actuellement un réseau de dizaines de villes universitaires dont les étudiants, un millier en 1962, avoisineront bientôt le million avec un effectif de 27.500 enseignants et de 43.000 travailleurs .

Cette croissance exponentielle s’est faite à un rythme soutenu, avec son cortège de difficultés, dont les plus évidentes sont en rapport avec les questions de la démocratisation de l’enseignement, générant en des temps records un nombres très élevé d’étudiants, de la qualité de la formation et de son adéquation avec le modèle de développement socio-économique, du renforcement des structures d’excellence et de la décentralisation, de l’innovation pédagogique et de la recherche scientifique. C’est aussi par nature le cadre de la culture scientifique et technique, de l’excellence, de l’innovation et de la recherche, du travail personnel et des synergies.

Ces hautes missions ne peuvent être accomplies que si les valeurs et les principes qui soutiennent et inspirent tout l’édifice institutionnel universitaire sont bien compris et traduits en comportements à tous les niveaux. L’éthique relève essentiellement d’une autodiscipline qui dépasse le consentement ou la seule soumission à agir selon les valeurs. le code de l’éthique est un code de bonne conduite ou chacune des composantes de l’université est impliquée ; il se doit d’être une individuelle et collective. En ce l’appropriant par conviction profonde, la communauté universitaire devient imprégnée des principes et d’une orientation qui devient, chaque jour conducteur de l’agir professionnel de cette institution.

Autant de grands domaines et de problématiques complexes dont la solution n’a jamais été simple que se soit au plan individuel ou collectif et que l’héterogeneîté des compétences et des opinions aggravée par la croissance explosive et l’instabilité du système d’enseignement supérieur, rend encore plus difficiles. D’où la volonté de partager un inventaire lucide et loyal, qui soit loin de toute polémique stérile ou vision simpliste, de ces questionnements sur les valeurs et les comportements qui existent dans les relations entre la société algérienne et son université et à l’intérieur de l’université, entre les différents acteurs qui la font vivre.

D’où la volonté d’affirmer que le conseil de l’éthique s’oblige à un fonctionnement qui privilégie et croit à l’idée de la responsabilité de chacun et de tous dans la promotion des comportements favorables au développement des hautes qualités morales qui sont la dignité et l’obligation de l’université. Ces qualités morales, autour desquelles est organisée la mission de ce conseil, peuvent et doivent redevenir le milieu dans lequel évoluent tous les acteurs de l’université pour qu’elle puisse remplir de façon responsable sa mission de développement humain et social, accomplir avec toute la compétence et sérénité, son existence de pensée critique et analytique.

Le rôle des enseignants est évidemment au cœur de la dynamique de concrétisation des objectifs de cette mission exaltante et une attention particulière doit être portée au rehaussement, moral et matériel, de leur place dans la société. Un statut réellement valorisant pour les enseignant est un levier majeur pour la réhabilitation de l’acte pédagogique et représentante un bon indicateur du choix que fait que la société pour donner à l’université sa place qui lui permette d’assumer sa mission avec efficacité et dans la dignité, à un moment ou la fuite des cerveaux s’accélère.

Pour ces raison, les objectifs que fixe le conseil devront être marqués à la fois du sceau des personnalités et des convictions individuelles des universitaires et de celui des enjeux, des défis et de la cohérence globale du système d’enseignement supérieur. Le produit de cette réflexion, issue de la réalité et du vécu des enseignants, des étudiants, des travailleurs, pourra alors aboutir utilement aux analyses, au recommandations et à un code ou une charte qui traduise le mieux possible une appartenance à des valeurs universelles et une fidélité à des engagements au service de notre société.

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